Ex-homossexual: “A homossexualidade é apenas outra fragilidade humana”

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Dean Bailey, 50, não tem medo de dizer a ninguém que ele é prova viva de que a “orientação sexual” pode de fato ser mudada. Mas prefere usar a palavra “restaurado” em vez de “mudado”.
Bailey se lembra de como, desde tenra idade, ele se sentia diferente dos outros meninos. Sentiu que não se encaixava e pensava em si mesmo como estranho, fora de lugar. Ele se lembra de nunca se sentir estimado ou afirmado por seu pai, que era um alcoólatra e que consumia pornografia. Bailey acredita que isto começou um padrão de olhar para outros homens para encontrar a afirmação que ele nunca recebeu de seu pai.
Quando um novo rapaz começou a frequentar a escola quando Bailey estava na terceira série, ele se lembra de ter se esforçado para se tornar amigo do garoto. Foi durante uma festa de pijama na casa do menino que Bailey foi introduzido ao jogo sexual, incluindo esfregaço e cópula oral. A experiência não só roubou a inocência de sua infância, mas despertou nele um senso de curiosidade sexual.
A partir dali, Bailey ficou preocupado com imagens de nudez masculina e com riscos ousados mais audaciosos com meninos diferentes. À medida que crescia, os atos sexuais que Bailey fazia com outros meninos tornavam-se uma fonte de conforto para ele, fazendo-o acreditar que estava sendo amado e aceito. Mas enquanto tais atos o faziam sentir-se bem por um tempo, ele diz que eles nunca foram capazes de ajudá-lo a superar o constante tema do vazio e fragilidade que ele sentia por dentro. As atividades sexuais rapidamente se tornaram viciantes.
Quando uma estudante se recusou a ir com ele a uma festa, parecia sinalizar para o agora-adolescente Bailey que ele não era um cara normal. Então, alguns anos mais tarde, um carinho de uma noite, sexualmente estranho, com uma mulher pareceu confirmar-lhe que não tinha o que era necessário para ser um homem.

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Dean Bailey como um jovem no exército.
Bailey era agora um jovem no exército. Embora, entretanto, ele tivesse se casado, ele continuou a desejar a intimidade masculina e a experiência de ter atrações do mesmo sexo. Um encontro íntimo, mas não sexual, com um amigo militar masculino, que ele admirava muito, acabou levando a comportamentos homossexuais explícitos.
O encontro prejudicou gravemente a relação que Bailey tinha desfrutado anteriormente com sua esposa, já que sentia que não podia mais confiar no homem com quem se casara.
Tendo experimentado atos homossexuais, Bailey agora lutava internamente com intensos desejos homossexuais que só poderiam ser aliviados através da gratificação carnal, ou assim lhe pareceu. Sentimentos de insegurança só intensificaram essas inclinações.
Suas experiências homossexuais anteriores o levaram a buscar respostas para suas inseguranças através de novos encontros homossexuais. Uma espiral descendente se seguiu quando Bailey tentou satisfazer seus desejos, mas só os viu crescer em intensidade, quanto mais se entregava. Olhando para trás, Bailey agora percebe como atos homossexuais se tornaram um vício para ele.
Bailey credita a Deus por agir poderosamente em sua vida para salvá-lo de si mesmo, mudar sua vida para o bem e, finalmente, trazer sua libertação das atrações homossexuais. Deus o guiou em uma jornada de confiança que finalmente levou ao coração de Jesus Cristo. Aqui Bailey experimentou o amor, aceitação e afirmação que sempre desejou.
Para dizer a verdade, diz Bailey, ele se apaixonou pela pessoa de Jesus. Ele o experimentou através da oração e da leitura da Bíblia. Tudo o que Bailey queria agora era tornar-se mais semelhante a Jesus, mais semelhante a Cristo. Como ele começou a agir cada vez mais sobre este desejo, Bailey percebeu uma transformação que começava ter lugar em seus desejos sexuais. Os desejos homossexuais começaram a diminuir. Pela primeira vez em sua vida, Bailey começou a se ver de forma diferente, desta vez através dos olhos de um Salvador que – ele agora percebeu – o amava incondicionalmente.
Olhando para trás em seu passado, Bailey diz que agora vê que ele foi trazido para fora do que ele chama de “confusão sexual de comportamentos homossexuais” para uma clareza sexual na mente e no coração. Ele deixou para trás o que ele chama de “auto-destrutivo ambiente de minha auto-imagem muito negativa” e se moveu para uma compreensão inabalável de seu valor e auto-estima como um filho amado de Deus.

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Dean Bailey com sua esposa Della e filhas Amber e Amanda.
Bailey escreveu sobre sua jornada inteira em seu livro de 2011 intitulado ” Beyond the Shades of Grey “. A maior parte do livro está disponível online em seu site . Ele fala publicamente sobre sua luta com a homossexualidade, dizendo ao público que a homossexualidade é uma “adição e dependência sexual”, e não uma condição para ser socialmente aceito e celebrado. “É apenas uma das muitas evidências da condição espiritual quebrada de nossa raça humana”, ele diz às pessoas.
Em uma entrevista com o LifeSiteNews do Texas, onde vive com sua esposa Della e suas duas filhas, Amber e Amanda, Bailey falou sobre o que ganhou ao deixar para trás a identidade homossexual, o papel de Deus na realização da cura sexual. Sobre seus pontos de vista sobre a compreensão cristã da homossexualidade, e sobre por que histórias como a sua são evitadas pela corrente dominante.
A seguinte entrevista foi condensada.
LifeSiteNews: O que acontece com alguém quando abandona uma identidade gay? É a dor, a perda de amizades e a troca total de crenças internas, valeu a pena?
Bailey: Quando uma pessoa abandona sua crença interna que eram comportamentos homossexuais que os definiam como uma pessoa, então ele deve começar a redescobrir o que é que realmente define sua personalidade. Ele deve aprender a abraçar e dar a esses ideais humanos superiores um valor e um significado maior dentro de seu próprio caráter e existência, do que ele dava aos vícios de homossexuais que permitiram dominar seu pensamento e raciocínio no passado.
Isto tudo vale a pena? Eu responderia com um enfático “Sim, claro que vale!” Mas nem todos concordarão comigo.
Os ativistas gays, por exemplo, insistem veementemente em que essa jornada que tomei é prejudicial. Eles ainda conseguiram obter sanção legal na Califórnia e Nova Jersey que o aconselhamento para pessoas que desejam ajuda para se tornarem livre de seus comportamentos homossexuais e vícios estavam foram da lei.
Eu admito livremente que esta liberdade que eu encontrei é uma viagem que pode muito bem envolver uma vida, ao invés de uma simples transição de apenas alguns anos curtos. “Nós não terminamos esta confusão durante a noite, e nós não devemos esperar remover-nos dela do dia para a noite, qualquer um pode,” eu costumo dizer às pessoas..
Eu também reconheço que esta jornada irá causar algum conflito interior, dor e desconforto emocional às vezes, mesmo quando ele é escolhido como um caminho. Mas eu acredito que restauração sexual é finalmente uma escolha muito saudável no final, e não prejudicial. Nada de extraordinário valor vai ser fácil de alcançar, afinal. Portanto, é com propósito que eu chamo essa jornada de “restauração” em vez de uma mudança ou uma conversão.
Não há maneira de compreender plenamente ou prever o custo pessoal, esforço e sacrifício envolvidos para qualquer indivíduo, até que essa pessoa embarca nesta viagem por escolha pessoal, por sua própria vontade. Não se deve esperar que a sociedade faça qualquer acomodação para aqueles que, portanto, se recusam a tomar essa jornada e permanecem presos no ciclo de auto-serviço de seus próprios comportamentos sexuais disfuncionais. Nem os pais responsáveis devem negar a capacidade legal de procurar a ajuda profissional que seus filhos podem desesperadamente precisar e desejar. A realidade de toda esta questão é que a homossexualidade é um padrão de comportamento prejudicial, e não uma identidade humana ou um “direito” humano.
As pessoas muitas vezes se perguntam por que os ativistas gays estariam tentando proibir os meios profissionais de terapia e aconselhamento para a busca da liberdade de comportamentos homossexuais indesejados, se eles realmente abraçam a “tolerância” que eles pregam? O que é que eles são realmente e tem tão medo? Vou dizer-lhes que o que mais temem é a ruptura e a destruição das mentiras internas que formam o fundamento de sua própria identidade “gay”, e tudo o que o movimento dos “direitos dos homossexuais” tem sido construído. É por isso que os ativistas gays sempre insistirão que esta forma de comportamento sexual disfuncional é “quem” eles são. É a única maneira deles permanecerem seguros na falsidade.
LifeSiteNews: O que alguém que deixa o estilo de vida gay tem que olhar para frente nos próximos anos? O que você mais ganhou?
Bailey: Eu me vejo de forma diferente. Eu vejo outras pessoas de forma diferente. E eu vejo o mundo ao meu redor de forma bastante diferente. Isso não significa que tudo na minha vida agora é feliz e livre de estresse. E isso não significa que eu ainda não sinto as dores humanas de solidão e depressão, às vezes.
Mas eu vejo minhas inseguranças como fraquezas identificáveis que podem ser entendidas e superadas com o tempo, à luz do meu próprio reconhecimento e reconhecimento verdadeiro das minhas fraquezas humanas individuais. Agora eu entendo que o comportamento homossexual não é a resposta legítima para a dor que eu ainda posso sentir dentro de mim mesmo durante os tempos de solidão ou depressão.
Todo ser humano passa por desafios e dor. Mas a ideologia homossexual parece raciocinar que esse desafio em particular torna uma pessoa diferente de qualquer outra pessoa de alguma forma, da mesma forma que uma pessoa diagnosticada com transtorno bipolar, muitas vezes, vê o mundo à sua volta como o problema real – E optar por parar de tomar a medicação prescrita por causa desse raciocínio falso e distorcido. É aí que todo esse processo de pensamento de “identidade gay” evoluiu.
LifeSiteNews: Sua jornada parece inerentemente ligada à descoberta da pessoa de Jesus Cristo no Cristianismo. As pessoas nesta cultura tendem a escrever sobre você como um Christian louco por causa disso. Qual o papel que Jesus desempenhou em sua jornada longe da atração do mesmo sexo? Você acha que Jesus tem um papel a desempenhar na vida de quem quer deixar a identidade gay por trás?
Bailey: A maioria das pessoas presume que, porque eu apoio o aconselhamento e a profissional “terapia de conversão” como avenidas a considerar dentro desta viagem, eu mesmo pensava assim através de algum tipo de terapia. Mas esse não é o caso. Jesus Cristo foi o meu conselheiro em cada aspecto da minha própria jornada. Afinal, ele é referido como “Conselheiro Maravilhoso” nos escritos bíblicos que nos falam sobre ele.
Deus deseja ter um relacionamento pessoal comigo – com cada um de nós – e se envolver em cada detalhe intrincado de nossas vidas, em nossa caminhada diária e comunhão com ele. O cristianismo é um modo de vida que revela Deus como um Pai amoroso que se preocupa profundamente com tudo o que fazemos como seus filhos nesta terra.
Eu credito a Jesus por levantar meu espírito durante os pontos baixos de minha jornada, e me sustentar através dos pontos altos dela. Eu acredito que ele enviou as pessoas certas na minha vida no momento certo, para que elas pudessem me amar e me apoiar ao longo do caminho. Acredito que ele me conduziu aos lugares certos quando eu tive perguntas internas e confusões que eu não podia superar com apenas a fé de uma simples oração “cristã” – e, por sinal, eu acredito que Jesus quer conhecer as nossas mais profundas questões.
O fato é que eu não sei se eu poderia ter feito tal viagem sem Jesus andando ao meu lado através dele. E eu ainda estou nessa jornada de toda a vida com ele, apesar das críticas que as pessoas escolherão fazer para essa declaração. Mas eu direi isto: Jesus cumpriu a promessa que fez a seus discípulos, de que nunca os deixaria sozinhos na jornada. Posso me sentir sozinho às vezes. Mas olhando para trás, vejo hoje que eu nunca estive sozinho.
LifeSiteNews: Como você vê agora o ensino cristão / católico sobre a homossexualidade? É odioso, discriminatório? Um cristão é um fanático quando diz que ama a pessoa atraída pelo mesmo sexo, mas odeia o que faz quando age sobre esses desejos?
Bailey: Se por “discriminatório” você quer dizer “ser seletivo de tal maneira que mantenha a integridade cristã de nossa fé”, então sim, certamente somos “discriminatórios”. Na verdade, creio que somos chamados a ser Discriminatórios dessa forma. Mas o que não somos é odioso – e certamente não como os ativistas gays que acusam regularmente e implicam para os seus próprios, e para o resto do mundo, que somos odiosos.
Nós vivemos em um mundo hoje em que evitar a ofensa é um padrão mais elevado do que o conceito que nós temos do amor próprio. Mas isso é porque perdemos nossa compreensão bíblica do amor, e pensamos equivocadamente que se nós verdadeiramente “amarmos” as pessoas, então não correremos o risco de ofendê-las. E muitos cristãos bem-intencionados, “nascidos de novo” adotaram a visão do mundo de fazer esse erro dentro de seu raciocínio humano.
Os ativistas gays sabem tudo isso, é claro, e eles jogam bem para avançar o movimento deles. Eles exigem “tolerância”, por exemplo, mas então justificam a sua própria e veemente intolerância de crenças e opiniões cristãs comparando nossas crenças cristãs com a intolerância, e trazendo processos judiciais para obrigar os empresários cristãos a apoiarem os eventos homossexuais de forma flagrantemente violada. Fé e crenças dentro de sua ética empresarial cristã.
O que os cristãos fazem é apontar para a verdade de nossa natureza humana quebrantada e pecadora, não por condenação, mas por causa da profundidade do amor de Cristo dentro de nós. Os cristãos podem olhar para Jesus por exemplo. Por exemplo, quando Jesus lhe disse claramente: “vá agora, e não peque mais” (João 8, 11)? A verdade nem sempre será agradável de ouvir ou engolir. Mas isso não nos faz fanáticos por apontar o óbvio.
As pessoas precisam entender melhor o que o “amor” bíblico realmente é. E, como cristãos, precisamos também oferecer a solução. Não podemos simplesmente dizer, “Homossexualidade é um pecado”, e depois deixá-lo nisso. Para ser honesto, eu acredito que todo homossexual já interiormente sabe que o que eles estão fazendo é intrinsecamente contraditório com “quem” Deus os criou para serem. Mas eles precisam ser lembrados desse fato, juntamente com a esperança genuína que Cristo também oferece a cada um de nós, quando nos voltamos para ele para superar toda a nossa fraqueza humana e quebrantamento, não apenas a quebra homossexual.
LifeSiteNews: Qual é a única coisa que os cristãos fiéis precisam ter em mente ao lidar com a questão da homossexualidade?
Bailey: Os cristãos precisam saber que isso não é de forma alguma uma questão sem complicações. Mas isso não é motivo para temer se envolver propositadamente no que diretamente quer. Esta idéia de “viver e deixar viver” não é como Cristo ensinou sobre amar as pessoas. Ele disse diretamente, e nunca evitou falar sobre os “problemas” reais que estavam envolvidos.
Para aquelas pessoas como eu que vêem a clara distinção entre o que estávamos fazendo e “quem” somos ou desejamos ser, há uma culpa muito presente e medo de rejeição quando se voltam para pedir às pessoas da comunidade cristã que nos ajudem – Para nos ajudar a entender nossa própria quebra e pecado de uma maneira bíblica que deixa uma pessoa se sentindo amada por Cristo, em vez de ser condenada por seus seguidores.
Os cristãos devem fazer isso percebendo que a homossexualidade é apenas outra fraqueza humana, assim como nossa própria fraqueza individual de muitas maneiras. Não deve haver este estigma onde alguns “pecados” são aceitáveis para falar abertamente e lidar com, enquanto coisas como a homossexualidade não são. O Corpo de Cristo deve ser um lugar de cura para questões como a homossexualidade, não um lugar de medo.
LifeSiteNews: Por que tantas pessoas – especialmente aquelas engajadas no estilo de vida gay e aqueles que representam meios de comunicação esquerdistas – detestam ouvir sobre pessoas como você que deixaram a atração do mesmo sexo por trás? Eles temem algo sobre sua experiência? O que?
Bailey: O que eles temem sobre pessoas como eu é que nossa existência e credibilidade só destroem o próprio fundamento de suas próprias crenças sobre si mesmos e as razões por trás de seus próprios comportamentos imorais.
LifeSiteNews: O que você acha que está realmente no cerne do impulso para o “casamento” homossexual. Quem está por trás desse empurrão? É realmente o mesmo sexo que atraiu pessoas lutando pela “igualdade” ou você acha que esse grupo está sendo usado por outra pessoa para algum outro propósito?
Bailey: É claro para mim que uma aparente maioria de homossexuais realmente acreditam e aderem a uma ideologia interna pessoal que estão lutando por algum tipo de distorcida “igualdade”. Embora, sua idéia de igualdade poderia ser mais precisamente descrita como homo- Fascismo, por causa da forma como se tornou uma agenda de aceitação forçada e inclusão dentro da nossa sociedade.
Espiritualmente falando, no entanto, creio que Satanás é a força enganadora e o cérebro por trás não apenas do aspecto matrimonial de sua agenda, mas também por trás de toda a distorção que de alguma forma conseguiu transformar um comportamento sexual humano disfuncional em uma causa de “direitos civis”.

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